牙齿外的话
发布时间 : 2018-04-24 13:01 浏览量 : 22
“牙齿外的话”究竟是什么话？我一直想找到一个较为准确的定义，尽管迷离不定，但饶有风趣。
一次，一位老兄去媒体刊登广告，他硬要将“率领”的“率”改为“摔”。编辑说不行，明摆着的是一个错别字。但那位老兄还是一再坚持，说花了钱就应该改，因为“率领”是要用手的。这下编辑也不高兴了，就来了一句：“尽说牙齿外的话，汉语用词是规范的，再说，那是在摔东西。” 哑然失笑中，我似乎明白了，“牙齿外的话”是说那些不沾理的话，仿佛又有狡辩的意味。总而言之，是不该说又说了的那些个“不可思议”的话；这好比我们把不懂行的人称作“门外汉”一样，把不沾边的话赶到“牙齿外”去了。
这就是安庆民间俗语的魅力，形象思维活灵活现。后来，我就留心于“牙齿外的话”，觉得好玩。但又发现，指责别人说“牙齿外的话”，并非全然是贬意，分明又有礼让的人情融合其中。如一个人见另一个人的孩子要入学了，便热情地为对方的小孩买了文具，孩子的家长忙要付钱，并说哪能让您破费。那人就嗔怪了，竟然也来了一句：“尽说牙齿外的话，孩子到学高兴，莫客气了”。听听，这里的“牙齿外的话”，洋溢的分明又是百姓人家的礼到情周。
“赶花作涌”
对于皖江安庆，我是外乡人。你一个外乡人捣鼓什么不好呢？么事非要夹在安庆人里面写什么“安庆方言小语”。“真是赶花作涌”，朋友玩笑般地这样说我。意思十分明确，谓之“瞎起哄”。
这是一句很文学的比拟，富有语言感染力。“起哄”这事儿放在哪儿都一样，是再平常不过的市井现象，但经安庆人用“赶花作涌”这句话来形容比拟一番，见地就深刻了起来。你想想，水面上赶起的浪花与水底升起的波涌，貌合神离中整个儿透露着人为的虚假，缺乏真实的力度，表面上凑热闹而已。安庆人识水，不知从何时起，将对水的感悟用在了市井现象的描述上，精致中张扬着地域的文风特色；同样是土话，但又远比“起哄“一语清亮动听；用于文章，真可与书面用语相媲美。
街面上最为常见的“赶花作涌“是凑热闹，如两人相撞正理论着，有好事者一一上前围观，七嘴八舌，莫衷一是；圈外的人又不知何故，也竟相围观上去，结果小浪花赶成了大浪花，貌似成涌，不得了了。再有一种，是老屋里多嘴嚼舌的是非之人，爱将人家一丁点儿小事添油加醋传来说去，弄得沸沸扬扬，神神道道。每每此时又有人批评道：“赶花作涌”。听语气，是一字一顿，有狠劲。在安庆城乡，“赶花作涌”又常与另一句方言“叉把棍”相题并论而联袂而用。如人家小两口吵架本已劝和，有那么一个人热情过了头，屁颠屁颠地赶过去劝说一番，结果人家又尴尬了起来，暗自里非骂上一句：“叉把棍，赶花作涌的好法子”。其实，安庆方言“叉把棍”有乱叉的意思，其中也不乏“瞎起哄”。
记得当年我下放农村时，喜欢在大热天和同学们一起跳进水塘里起劲地瞎扑腾，目的是将水中的鱼儿激跃起来，看着图个好玩。现在想想，遇上“赶花作涌”的事儿，自个儿首先要稳住，别惶惶然没了主见。这大概是“赶花作涌”在句方言所隐含的另一层意思吧。