探秘：傩神大会上的龙亭

 

   
  　“傩神大会”是山外姚、茶溪汪、刘家、西华姚、南边姚和荡里姚村等6支朝庙队伍，一年一度的大聚会。聚会的重点，就是朝庙仪仗。朝庙仪仗的主体不是傩戏角色，而是“傩神”（面具），是供奉“傩神”的龙亭。这种朝庙仪仗，类似于旧时安庆城区每年五月与七月的望日（农历十五或十六），抬城隍菩萨巡游习俗。“巡城为会，以悦神之，一国之人皆若狂。”正月十五刘街青山庙的傩神大会，也是一样。《姚氏宗谱》载，“古时朝庙仪仗外，有秋千、台阁、高跷诸胜，又选俊童十余，着梨园服，扮故事，立人肩窝上，名曰‘站肩’，其壮丽繁华与江浙等赛会无异。”可惜现在不多见了。

    龙亭分上、中、下3层，类似宝塔，越往上越小，最上面另有宝炉顶。龙亭下为底座，如方形柜，四面雕花板。村民介绍，每年正月十五朝庙，这里专门置放“傩神”。但也并不完全相同，荡里姚村的龙亭，下层就没有这样的结构。龙亭第二层为龙居，朝庙时供放“社公”面具和“龙玺”。据吕光群、纪明庭《贵池傩戏调查报告》，“龙亭尺寸是：底层高79厘米，长、宽皆89厘米，二层高56厘米，长、宽皆69厘米。三层高86厘米，长、宽皆50厘米。”每年的傩戏表演结束后，傩戏脸谱都会被虔诚地置入龙亭供奉，来年使用时，还要有一整套严格的“开光”仪式。

    山外姚、茶溪汪、刘家、西华姚、南边姚和荡里姚村等6支朝庙队伍，抬来的龙亭各不相同，有的精致，有的古朴，有的华丽，但也有一个共同特点，就是“轿”的性质。龙亭两边有轿杠，前后共4人抬动，另有多人相助。抬龙亭者的衣着各有特点，都十分艳丽，构得上“盛装”二字。其隆重，其虔诚，其壮观，由此可见。

    “南边旗，荡里伞，刘锣戴铳汪扎板，山里山外光呐喊。”朝庙仪仗上，抬着龙亭的朝庙队伍，就这样浩浩荡荡、异彩纷呈地过来了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　选自“安庆老城闲人的博客”