大龙山：安庆城市之脊

　　一代书法大家邓石如有一方闲章：家在龙山凤水。其中的“龙山”，南北有二，一是小龙山，一是大龙山。两山环抱的，是包括石塘湖、石门湖、菱湖在内的“凤水”。
　　安庆历代文人都以大龙山为傲。大画家萧谦中无论走到哪里，都称自己是“龙山萧愻”。它还有个别号，叫“大龙山樵”，简而呼之，就是“龙樵”。能悠闲地在大龙山腹砍柴度日，这是凡者难以达到的一种境界。
　　目前我们能够看到的大龙山文字记载，出自成书于明景泰七年（1456）的《寰宇通志》，其基础为明永乐十六年（1418）开始修纂的《天下郡县志》。其中有关大龙山的文字为：“在府城东北二十里，西接小龙山及芦塘，诸山绵亘五十余里，上有池，为蛟龙所处。山之脊见露于驿道者，名脊见岭。”
　　明代《安庆府志》能查阅的主要有三种，其中明天顺六年（1462）《直隶安庆郡志》，文字很简短：“大龙山，去治东北二十里，以形名之。因有两龙山，故以大小别之。盘匝联接小龙山、庐堂支峰五十余里，有禅龛寺、真一观及灵泽、顺泽、天井祷雨之所。”
　　从地理角度，大龙山阳旧隶属于怀宁，其阴隶属于桐城，因此桐城县志也有简略记载。清康熙十二年（1673）《桐城县志》文字为：“大龙山，县南百四十里。山石嶙峋，而势蜿蜒若龙，故名。其东出者曰‘小龙山’，山阳隶怀，阴隶桐。近之如盘，远之如伫。有峰有壑，可屋可田。有地维峰，倚山之半。”
又称：“其中庵观三十有六，最著者有真一上观、下观。有龙湫祠，有禅龛寺，有三石庵，有白华庵，有应化庵，中庵。小龙山有芦塘、上庵、中庵、下庵。其周五十里，高十有八里。自郡视之如负，自江视之如俯。大如顾，小如随。盖二邑之胜云。”
　　清道光七年（1827）《桐城续修县志》则从山脉走向及诗文的视角，对大龙山及小龙山做了梳理。
 　　天色晴好时，立在大龙山之巅，能隐隐看见烟渚迷茫的长江。如果立在城东的振风塔上，前是“凭栏月涌三江上，解带风从万里来”长江，后是“巍然凌霄阁，豁达云天开”的大龙山。小小安庆城，因山之雄，因水之秀，接下来自然也就是人之杰，地之灵了。
 　　大龙山的主顶，是海拔693.4米的三县尖。哪三“县”，如果是现在的地名，好理解，是桐城、枞阳、怀宁。如果是古地名，就应该是桐城、潜山、怀宁了，因为当时没有枞阳一说。但潜山又实在远了些。也有说是“三乡尖”误传过来的。可能？
 　　从地理位置看，大龙山是安庆城之脊；从文化意义去说，大龙山又是安庆城之魂。
　　大龙山之西的的集贤关，多少年来，始终是安庆城北重要的战略门户。
　　安庆城，每夜都以大龙山为枕入睡。
　　于是，在这暖风轻吹的冬日，我们如同孩童，投进大龙山的怀抱……